人人希望自己的社交媒体账号昵称既有趣又好记，最好还能带出一段故事，常为此抓耳挠腮。其实起昵称这件事，除了问自己外，还可以问问我们的老祖宗。中华书局最近出版的《新辑实宾录》就记录了古人起的各种有趣的号，诸如“睡王”“双美”“一丈黑”，相信翻后您也能灵光乍现，给自己和朋友取一个好玩的号。
在古代社会中，名字是大有讲究的。《礼记·檀弓》云“幼名，冠字”，“幼名”是指初生时父辈给予“名”，到二十岁举行冠礼之后取字则称“冠字”。一个人有了“字”代表他已成年，再不能随便用名来称呼，故孔颖达说：“人年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”《仪礼疏》又谓：“君父之前称名，至于他人称字也，是敬定名也。”即在尊者面前要称名，但在他人面前则以字称。所以，平辈之间一般只以字称而不呼名，长辈为了以示器重，也可称晚辈的字。反过来说，晚辈对长辈要改以字称，避免直呼其名，否则会视为冒犯尊长，从这方面来看，称字比称名有更尊的地位。
相对于传统敬名称字的严谨制度，别号灵活自由，无行辈礼教之束缚，尤受到士人的喜爱。别号一般用来自称，与名、字没有关系，由于是在名字以外的一种别称，因此常称作“别号”。至于别号以外又有浑号一类，属旁人依照各人物的特点对他人称呼的名号，与由个人制定的别号在性质上有所不同。
“号”的起源很早，章学诚《文史通义·繁称》认为：“号之原起，不始于宋也。春秋、战国，盖已兆其端矣。”但真正兴盛的时代却是在宋代。宋代倡导文治，文人之间喜号成风，明代杨慎《升庵全集》已指出：“别号之称，唐人犹未数数然，至宋则人人有之，或人兼数号”。起号不但成为当时社会的风尚，更是文人雅士之间争奇炫博的手段，如宋人《谭友闻自号录序》所云：“近代骚人墨客，摘号取奇，行辈相望，非曳仕涂之裾，驾学海之航者，谁得而知之。”
除了因逞奇尚博以致名号曲折隐晦外，因年代久远，名号难以确指，也是后人不知命名的原由，在这种情况下，一些记录名号的著作应运而生。宋代类书中叶廷珪《海录碎事》、祝穆《事文类聚》、王应麟《小学绀珠》等已注意搜集一些历代名号，供时人查检之用，后来更出现如宋代徐光溥《自号录》专门收集当代公卿骚人之号，编成专书。而《实宾录》一书较诸前作，不仅取录名号范围广泛，而且涵盖内容更丰富，堪称宋代名号集大成之作。
从新辑本所见，是书举凡古今殊异名号，都一一收集，并不以别号为限。按名号之类型，有以外貌为号，如五代邓驼子，为文典丽，而外貌丑陋背伛，时人谓之“邓驼子”；有以学识为号，如梁代刘谅有才文，尤熟悉晋代故事，时人号曰“皮里《晋书》”；有以品德为号，如唐陆扆与宗人希声、威，文才重德，名冠一时，朝中乃号“三陆”；有以勇武为号，如南唐陈诲足劲能履，为人勇敢，累有战功，因小字阿铁，故军中呼为“陈铁”。
按名号之性质而言，有他人命名的浑号，如上述列举的皆属此类，有自称之别号，如以前代名士为自号者，有唐田游岩隐于箕山，居在许由祠旁，自号“许由东邻”；以记其喜好为自号者，如白居易放意文酒，自号醉吟先生；以所处居所自号，如唐王绩居东皋，每著书自号“东皋子”等。按名号之字数，有少至一字，如唐祝钦明号“媪”，大多为四字，如汉安丘望之号“安丘丈人”，亦有多至六字以上，如唐袁辉号“王门下弹琴博士”等。
《文史通义校注》（中国史学基本典籍丛刊），中华书局出版
按时代而言，本书涵盖先秦至唐五代各类名号，由天子以至庶人，神仙以至鬼怪等人物名号，几乎无所不包，其中尤注重收集异名同号，使人不会混而为一，如以“五经笥”为号者有后汉边韶和梁代任昉；以“没字碑”为称者，有唐赵崇和五代后唐崔协。
本书收罗虽广，然所收诸如“六代”、“虎口”、“古人家”等均与人名无关，不免自乱其例，四库馆臣讥其“一概滥收，殊失别择”，诚乃的言。盖原书初成只有二十卷，经后人大幅增补至六十卷之多，难免贪多务得，去取不严，恐不得完全归责于马永易。从引用资料来看，是书广引博征，自史籍、类书、实录、文集，旁及笔记等文献，保存大量宋代及以前的丰富文献，当中如《僖宗实录》、《九国志》、《荆湘近事》、《启颜录》等书今多已佚亡，不但可资辑佚古籍之用，还可以从侧面角度了解宋人名号文献来源的特色。
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（本文节选自《新辑实宾录》整理说明，马永易撰，陈鸿图辑校，中华书局出版）
《新辑实宾录》
[宋]马永易 撰 陈鸿图 辑校
丛书名：唐宋史料笔记丛刊
书号：9787101134438
定价：65.00元
内容简介
《实宾录》，北宋马永易撰。姓名别号之称，盖起于晋宋，至宋代蔚然成风。此书收古今帝王将相、名人文士，以及神仙异物之名号，原名《异号录》，二十卷，约成书于北宋末、南宋初，后被宋人文彪增广至三十卷，并取《庄子》“名者，实之宾也”的典故，改称《实宾录》。本书举凡古今殊异名号，一一收集，以名号类型加以排比，亦多涉宋以前诗文故实，颇有史料价值和可读性。
《实宾录》现已散佚，仅有《四库全书》自《永乐大典》中辑佚之本。鉴于四库本存在辑录不全、分合不当、删去原书附注和疏于校勘考证等缺陷，陈鸿图先生依据四库全书辑本、《说郛》、《永乐大典》残本和其他相关文献进行重新辑佚，并按照类别重新分类编次，故名《新辑实宾录》。
作者简介
马永易，字明叟，约宋徽宗时维扬高邮人。曾官池州石埭县尉，著有《唐职林》、《元和朋党录》、《寿春杂志》等书。
陈鸿图，毕业于香港中文大学中国语言文学系，现任香港恒生管理学院中文系教授。发表文献学方面论文多篇，有《史记 六国年表》与“秦记”关系探论、马永易《实宾录》佚文辑考、周必大《二老堂诗话》二题，等等。
目录（节选）
实宾录卷一
木皇
太平天子二则
白版天子
无愁天子
和事天子
明主
拨乱主
铜马帝
贤王
佞王
睡王
三王五则
五王二则
八王
洛生王
……
实宾录卷二
召虎
管鲍
仲父二则
宁越
尾生
扁鹊
勾践
樊哙
相如
陈遵
王粲四则
曹郑
鲍谢
太阿
晏平仲二则
……
实宾录卷三
三族
四族二臣
四姓五姓
七姓二则
万石君二则
万石秦氏
孝泌
孝孙
孝冯家
孝张里
孝行张氏
万石张家
书楼张家
三相张家
三戟张家
……
实宾录卷四
一绝
二绝三则
二贤二则
二守二则
二伯二则
二少
二庶
二凶五则
二庄
二五耦
两贤
两哲
双美
双庙
三绝四则
……
实宾录卷五
七国
七贵
八凯
八虞
八世
八顾
八厨
八慈
八仙
八神八翌八英八力
九师
九工
九侯
十一公
十二子
……
实宾录卷六
神父三则
慈父二则
贾父二则
杜父
柳父
巢父
汉阴老父
伊川田父
贺兄
二兄二则
宁哥
邠哥
奇儿
禄儿
痴儿
……
实宾录卷七
苍头公
尖头奴
大头仙人
白面少年
羞面见人
柴黑
一丈黑
黄颔小儿
白眉
朱深眼
大鼻二则
齄王
天阉
天口
神口
……
版式图
（统筹：陆藜；编辑：思岐）返回搜狐，查看更多